三国吕布和丁原是什么关系 “子杀父”的背后原因是什么

　　人们对吕布没有好感，他曾被称呼为“三姓家奴”，先后认了丁原、董卓两个爹，大但是吕布为人不忠，他有先后背叛了两个干爹兼上司，因此大家认为他背叛两个义父是不忠，杀了两个干爹是不孝，总之是个反复无常的小人。那么他为何要杀死丁原呢？

　　《后汉书》、《三国志》均说：“吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。”史料上首先介绍的是吕布的“骁武”，也就是说吕布以“骁武”著称，当初是以自己的“骁武”投奔并州的，接下来介绍的是刺史丁原却给了他一个“主簿”的职位，如此骁勇的武将，却做了一个文官，这意味着什么？
 

　　现实中有很多这样的例子，你越是文凭高、能力强，越是受到各方力量的排挤，比如，同事会给你白眼，讽刺挖苦你，上司会认为你想出风头，一旦你超过上司，那么他的地位就会不保，所以他会处处给你小鞋穿，安排给你并不擅长的工作，如此你就会产生怨恨，就会有怀才不遇的感慨。

　　吕布凭着自己的一技之长投奔到刺史丁原帐下，本以为平生所学能够得到施展，自己的抱负能够得以实现，然而让他始料不及的是，领导只给了他一个“主簿”的差事。主簿是什么？是辅佐主吏的文职官员，让一个舞枪弄剑的人成天同笔墨纸砚打交道，这是什么行为？

　　曾经看到一些人说，吕布不仅武功高强还文武双全，因为他做过“主簿”，这纯粹扯蛋，做主簿应该是吕布混的最郁闷的岗位。那么，丁原为什么任用吕布为主簿呢？丁原，本出自寒家，为人粗略，有武勇，善骑射。为南县吏，受使不辞难，有警急，追寇虏，辄在其前。裁知书，少有吏用。

　　这是《英雄记》的记载，文意很直白的说，丁原出身寒微，是个“大老粗”，但有武勇，杀敌总冲在最前面，稍知礼节，但没有当官为政的才干。一句话，武艺不错，但不适合做官。由此就不难理解，他为什么给吕布一个主簿，而不是别驾、治中或其它武官。有了以上背景，就不难理解吕布的处境，就不难理解董卓为什么能够说服吕布而让他杀掉丁原。

　　《三国志》说：“卓以布见信于原，诱布令杀原。”就是说，引诱吕布杀了丁原，怎么引诱的？这个史料真的没有，或许董卓用了反间计，说丁原是杀吕布爹的凶手，以此来诱导吕布。说实话，这个也是扯蛋。我们无需作更多的推断，仅以《演义》为例，当李肃自告奋勇要当说客的时候，只提出用“赤兔马”作为诱饵。

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　　金银珠宝并未强求，而董卓欣然与之，更与黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条。这充分说明董卓对人才的重视，蔡邕哭董卓也能证明这一点。如此重礼对当时还是小吏的吕布来说，其诱惑力是难以抗拒的。再看看李肃与吕布的对话吧。吕布说的尽是些“委身于丁原实出无奈……恨不逢其主”等等一类的牢骚，这表明了他怀才不遇的境况和心情。

　　李肃说，像我这样没什么本事的人都当上了虎贲中郎将，你吕布的才能，肯定贵不可言。金银珠宝，高官厚禄，英雄有了用武之地，又能让自己的仕途大进，这对于初涉江湖、以技能求职的吕布来说，夫复何求？所以，吕布跳槽，那是迟早的事。

　　我们没有资格嘲笑吕布，有句老话说“不想当将军的士兵不是好士兵”，狂傲的诗仙李白尚能向小小的州长史谄媚低头（《上安州裴长史书》），就是现在为五斗米折腰的事也是屡见不鲜。至于吕布认丁原为义父的说法，纯粹是小说家之言。史料记载的丁原对吕布是“大见亲待”，仅此而已。

　　董卓需要吕布的勇猛，吕布攀上高枝找到更好的靠山，这才是真实的历史。当然，吕布自身人格上是有缺陷的，这种缺陷就像一枚裂开缝的蛋，终究会散发出一些异味的。其实在当时，很多英雄豪杰都是背叛了原来的主子，投靠新主子才得到了重用。曹操最擅长吸纳英雄豪杰，所以，他的手下，很多人都是投诚过来的人才，有文臣有武将。

　　按说，人都想拥有一个美好的前程，谁都想获得荣华富贵，在当时，要想实现自己的愿望，并不是一件容易的事，因为各军事集团的兴衰很难判断。所以，吕布经过几次换主子，是当时很时髦的做法，并不是只有他才这样做。问题是，吕布走了极端，违背了做人的基本游戏规则。

　　他嗜杀成性，心狠手辣，不停地对他的主子制造血案，这就很难得到别人的信任了。当时刺使、骑尉丁原任用吕布为主簿，对他十分信任，也厚待了他。因为吕布武艺高超，董卓想收买他当助手，于是董卓以高官厚禄引诱吕布杀死丁原，吕布见利忘义，几乎没有做什么思想斗争就一下子砍掉了丁原的脑袋，丁原死得莫名其妙。

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　　就是这样一个此见利忘义之人，董卓竟然奉为宝贝，还认他为义子。他没有想到，丁原对吕布也不错，最后让吕布一刀结果了性命，你董卓有什么可以例外的。认为义子就保险了，这不是掩耳盗铃吗？果然，吕布想换主子的时候，董卓落得了和丁原同样的下场。

　　董卓死后，吕布受到了董卓手下人的报复。吕布兵败长安后，想投奔袁绍，这时袁绍还是清醒的，他知道吕布的反复无常的性格，所以没有接纳他。吕布后来投靠了刘备又背叛了刘备，投靠了曹操又背叛了曹操。吕布变成了一点信义也不讲的人。其实，他对任何人来讲都是一种祸害，没有人敢把他当朋友。

　　吕布的手下陈登曾这样比喻吕布，他说："待将军如同养虎，应当让他吃饱了肉，若不吃饱了就要吃人。"吕布就是这样的一只虎，所以没有人再肯相信他。曹操极其爱惜将才，他捉到吕布后，有心想收降他，为自己所用。当时，大将张辽也是被俘的将领，曹操还是重用了他。

　　可是，对于吕布，曹操虽然对他的不义有所警觉，但曹操对待战将是比较大度的，往往不计前嫌，他有心把吕布收到自己麾下，于是他便征求刘备的意见。吕布心直，他以为刘备会帮自己，；因为他们曾以兄弟相称，刘备在被纪灵包围的关键时刻，吕布曾帮了刘备一把，使刘备化险为夷。

　　可是，当曹操征求刘备的意见时，刘备说一句："明公你不见吕布如何对待丁建阳董太师的吗？"吓得曹操打个冷战。就这样，吕布便必死无疑了。其实，在这个关键时刻，刘备的话一字千钧，他说一句好话，就会救吕布一命，说一句坏话就会使吕布身首异处。

　　刘备表面上贤德仁厚，可内心却极为狡诈。他知道，这时要让吕布帮了曹操，那么曹操的力量就更难以对抗了。为此，他内心早就想好了借刀杀人的办法。他决不能让吕布归了曹操，于是，他提到了丁建阳和董太师，可谓捅到了要害之处。吕布临死时，大骂刘备是大耳贼，不讲信义。

　　不过除此之外，他另一项为人所津津乐道的话题大概就是他与貂蝉之间的故事了。貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。

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　　《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。

　　榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。

　　作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。

　　不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。

　　在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。

　　不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。

　　原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。