我们有这样一个古怪的问题,妃子来例假了,皇帝还想宠幸你,这咋办?要是拒绝皇帝,那可是大罪,古代妃子们遇到这样的问题,是怎么解决的呢?
妃嫔,就是皇帝的妻妾。妃嫔进入皇宫后,唯一的工作就是伺候皇帝,如果能把皇帝伺候好了,各种赏赐自然不在话下。若是诞下龙子,甚至有可能在皇帝百年之后晋升为太后,家人也能跟着飞黄腾达,加官进爵。
古代的妃嫔来了“大姨妈”怎么办?有四种方法
所以,皇帝的众多妃嫔们总是挖空心思,尽力竭力,抓住一切机会希望能得到皇帝的宠幸,毕竟皇帝只有一个,而妃嫔却有很多,不得不面临残酷的竞争。
但妃嫔毕竟也是女人,每个月总有那么几天来例假。这个时候,不管你是天生丽质还是妩媚娇艳,都无法再侍奉皇帝。但如果恰巧在这个时候皇帝要临幸你,该怎么办呢?
假装没这回事?那么可不行。古代男性对流血比较忌讳,认为遇到这种事是不祥的。特别是身为皇帝的男人,如果让他撞见这种事,往大了说可能会上升到影响国运的程度。明着拒绝?那也不行。伴君如伴虎,万一让皇帝以为是你对他不满,引的龙颜大怒,后果是很严重的。那究竟该怎么委婉的处理这种事呢?
一、调包
每位妃嫔的身边都有几个侍奉的宫女,这些宫女按道理也是可以被皇帝临幸的。《史记》中曾记载过这样一件事:汉景帝想要临幸程姬,但碰巧程姬来了例假,于是就把自己的贴身侍女唐儿打扮了一番,扮成自己去侍寝。当晚汉景帝正好处于醉酒状态,等发现已经是第二天早上的事了,调包的侍女唐儿随后也被发现有了身孕,这件事也就这么过去了。
二、描红
调包这种事也只能偶尔为之,毕竟有欺君之嫌,弄不好会招来杀身之祸。所以,妃嫔来了例假的通常做法是描红,即用红色在脸上做个记号。同样是《史记》记载:“天子诸侯群妾……有月事止不御……以丹注面目为识”,做好标记后,后宫女官会看到并记录,这样就不会被安排侍寝了。不过这种事只能通过女官私下秘奏皇帝,妃嫔自己是不能开口向皇帝说的,这是禁忌。
三、戴环
另一种做法是戴金银环。据《唐书》记载,后宫妃嫔在进宫时,会由女官进行登记,并发放一金一银两种小环。如果来了例假,就将金环戴上;如果已经服侍过皇帝甚至有了身孕不方便再次服侍的,就将银环戴在右手;没有安排服侍皇帝的妃嫔,就将银环戴在左手上。明朝《三余赘笔》也有同样记载:“生子月辰以金环退之;不御者以银环进之,著于左手,既御者著于右手。”
当然,除了戴金银环这种做法外,还有一种类似的做法,比如,有的妃嫔是在手臂上系红绳,或者在腰间系红绸带;等级较高的妃嫔,可以在门外挂上不同颜色的灯笼,以暗示自己来了例假,不方便被皇帝临幸。
四、撤牌
明清时期,皇宫内有专门管理嫔妃侍寝的部门—内务府,清朝则设有敬事房。皇帝所宠爱的妃子都各有一张绿牌,即末端染绿的名牌,在侍候皇帝吃晚饭时,敬事房太监会把写有妃嫔名字的名牌置于大银盘中,和晚餐一起端到皇帝面前,等皇帝用完晚餐,太监就跪在皇帝面前等皇帝翻牌,翻中了哪位妃嫔,就由这位妃嫔侍寝。皇帝若是无意找哪个妃子过夜,说一句“退下”即可。如果有妃嫔来了例假,会提前告知敬事房,自己的名牌就会被撤下,这样也就不会被皇帝翻到了。
那皇帝那边的事情解决了,古代女子是怎么处理“例假”的呢?
御池水色春来好,处处分流白玉渠。密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。这是唐代著名诗人王建描写宫女清理每月一次月事的《宫词》诗。
诗中的白玉渠指的是用汉白玉砌成的水渠。唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。入月就是来例假。要通过隐秘的方式告知皇帝,以免闯红灯.宫女们在来例假的时候不小心把裙子弄脏了,于是相邀女伴一起到水边洗裙子。王建的着首《宫词》诗虽然仅是一首绝句,但也为后世了解古代宫女如何清理月事留下了难得资料。
卫生棉的历史
远古时代的女孩儿们,要有随地取材的绝技才能过活。穴居时代的女性,有时直接用海里的海绵,有时用草之类的东西作成卫生棉使用。古埃及人用软化过的纸草叶子作卫生棉条,而希腊人用麻布包在木头上,当作卫生棉条。
没有卫生棉可以买的过去,女生们用自家干净的碎棉布作成棉垫,用过之后再洗干净,重复使用。以中国为例,中国妇女用一条长长的白色布巾,在例假来潮时吸收血液,更换后以清水加明矾清洗。
这样既麻烦又不卫生,难怪以前的女人都不太出远门!古代人对于女人来例假基本上都认为是污秽所集,所以家里人都必须远远避开以免遭污秽之物。这样以来女人通常呆在房中不再外出。房中放一马桶和清洁之物,通常为干草、荷叶、材梗、纸、布、丝绸等根据不同朝代和家里经济情况而定。
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